伊赛没想到🖪🕝玄微子一下子把话题拔高到这种层次🏑🙔，只得支吾应道：“呃、这、大概……就是如此吧。”
玄微子沉默良久，他原本传🀻🁽授《五刑律》🔌⚹，也只是想验证一下地精这种生物的神魂😇⚵跟体魄有怎样的互动关系，没想到会有这种意外的转变。
诚然，从物种演化的角度而言，当一种生物发展到拥☂☍♴有信仰与崇拜，认知能力和社交范畴突破血🍎🕕亲界限，形成更大规模的共识群体之🍒🚞后，往往就是朝着构建相同意识形态的组织方向迈进。
要知道，信仰、崇拜这种东西出现在脑海里，本身🄅就是智慧生命从蒙昧走向清明的一个巨大飞跃。这让智慧生命可以构建一个以价值认同为核心的组织，使得大范围的群🐁体协作、建立文明成为可能。
而信仰与崇拜的出现，更重要的一点在于，它创造了“概念🀟”，或者说让物种的🄌心智思维形成了对“概念”的认知。
毫无疑问，在这个世界，心智思维上的进步，与“智力”这种素质息🂂🌀息相关，同时也是神魂壮大的表现。因此依赖神魂或者智力🏲🝿🐹素质的施法能力，也会相应提升。
一般而言⚦，心灵术士要发掘或展现心灵异能，也是需要超越常人的智力水平，因为对自身记忆的回溯重现、辨析人格剖面，仍然是👅🆛需要缜密的思维与推🁹📅演。
只是玄微子本人略有不同，丹道😢🃇修炼内观身心，神炁运用内外交感，拘魂制魄成就阳神，按说他应是感知素质更为强大才对。只不过纯阳元神内涵广大，化身五五剖析自性，加上占据了心灵术士的肉身炉鼎，相对应展现🔇⚊🏭出的施法能力也是心灵异能罢了。
可如果按照丹道调摄身心、性命双修的路径从🝑零开始，仍🍨旧偏重于对感知素质的锻炼和挖掘，并不是纯粹的心灵术士路径，玄微子确实没办法让别人成为跟自🚄🐸己一样的心灵术士。
哪怕眼下阿库玛·玛塔塔已经算得上是合格的传🏑🙔心者，他的情😿况也难以原样复制，因为前提♖🈜条件实在太繁苛了，仍然属于“穷人靠异变”的特殊案例。
不过现在主要问题是如何处置这一两🍞千头大小怪🏑🙔物，阿库玛·玛塔塔无意中组建出一🅚个粗糙的教会组织，处理起来倒是便捷许多，谁叫这雪地精巫师还把玄微子捧成了至圣神明呢？
“好了，稍安勿躁。”玄微子随意挥手，运动星纲法坛，心灵异能化作银涛席卷这片干旱谷地，让大小怪物当即俯首战栗，🙨同时也是向阿库玛·玛塔塔展现真正的实力。
虽说这个小东西没少向玄微子谄媚讨好，可是族类本能与习性不是说克服就能克服的🅚，有时候智力提升上去，反倒会生出种种狡猾诡诈、矫饰伪作，以🁹📅卑微之态掩饰真正谋图。
哪怕阿库玛·玛塔塔眼下未生悖逆之心，可是如今统治了这么多怪物，或多或少助长了他心中那点自大与狂妄。🝘所谓“身怀🙨利刃、杀心自起”，玄微子此举是必要的震慑，让这些怪物明白谁才是真正的主人——虽然玄微子对于统治一堆臭气熏天的怪物没有🁪🈨半点兴趣。
“神力无边、至🍱高至圣的奥兰索大人🍞，不知道您有什么吩🍨咐？”阿库玛·玛塔塔赶忙说道。