“汉人不信教。”章太炎说的笃定。“商🃛😢朝的时候还是信鬼神的♀🅒🆁，周以后，就只信礼制了，是以汉人从此不信教，只信祖宗。可这信祖宗也只是做样子罢了。自己敬祖宗，后人就敬自己，所以自古以来都是百善孝为先。”
章太炎对于商周之交的事情耿耿于怀，杨锐却对此不再像之前那样感兴趣了。“仓廪实则知礼节，衣🜹🖕食足则知荣辱”，不是“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。‘而’和‘则’表达的意思是不一样的，‘而’是并列关系，‘则’是递进关系。原句用的是‘则’，来源于春秋的管仲，‘而’是汉儒司马迁按照儒家的意思改的。
‘则’和‘而’虽然有些咬文嚼字，但却让杨锐否定了，或者说是延后了复兴会的文化革命，因为只有百姓有吃有喝有温饱，才能懂礼知辱。这和后世马斯洛的需要层次理论是一样的，正常的人🁪都是先满足最基本要求之后才能满足更高层次的要求，罕有不顾吃喝只为了实现自我价值的。当然，这样的人不是说没有，但是极少。复兴会现在进行的‘狂化’就是鼓励会员为了理想而超脱现在，最终得到自己价值的实现。可以说，‘狂化’不单是为了革命成功。更是为了立国之后快速积累财富，而唯有富裕，才能重建昔时的光荣。
杨锐想着这些，章太炎则说着另外的事情，等杨锐再听的时候，他正好说到国字化。“……以后啊，只要是汉人的东西，🙊🈯🁶就要用国代替，比如汉学，就叫国学，汉服就叫国服，汉语就叫国语……。这样其他族的人就不得不学，不得不穿，不得不说。要不然你来一个汉学，他们来一个藏学，你来一个汉服，他来一个蒙服，你来一个汉语，他来一个回语🁣🇫。这样就是没有高下了。若是加这么一个国字，那就是有了高下之分了。蒙古人学蒙语可以，但作为中国人就必定要学国语。”
章太炎说道这里，杨锐却想起来以前他弄得那个国粹学报来了，原来当初不叫汉粹叫国粹是这个意思，于是笑道：“好啊！以后同化之策还是枚叔兄📣多多🀿撰画，特别是蒙☳古那边。”
“蒙古那边不应🁈🜔该是找我。而要找小徐才好，不是说他……”章太炎说到这里便止住了。
杨锐闻♹言也深思起来，这其实是说王小徐是蒙古人，似乎是说他祖父。还是曾祖父途径蒙古赴任的时候，祖母临盆，于是只得找蒙古大夫接生。谁料那一天晚上一个牧民的妻子也是要生，于是两个陌不相识的女人躺在一个蒙古包里生了孩☪🂉子，双双都是母子平安，双双都是男孩，见到母子平安他祖父祖母便是是沉沉睡去，可一觉醒来，却发现自己的孩子被那个蒙古牧民抱错带走了，此时天已经大亮，草原上四处都是牧民，晚间又根本没有注意那个蒙古牧民的长相，最后只能把牧民的孩子当成是自己的孩子带了回去。
王小徐可能是蒙古人是王小徐自己说的，但是他也不确定，因为只是他母亲有这样的说法，他父亲那边没有交代。不过章太炎却是完全相信这是真的，因为相貌极像。杨锐也信，因为性格很像。不过🚸😆这事情总是人家的隐私，所托两人不好继续谈，只是又商议了一些民族🖀同化之策，这才把政策确定下来，然后发给参谋部。
因为张作霖直接从彰武往北了，文永誉便一直在奈曼旗等项骧的骑兵团，不过骑兵团没有来，蒙古人却来了。陶📳🞷克陶胡是为了草原造反的，草原是大家的饭碗，同时他的部队军机极严，所以所到之处百姓都是欢迎得紧，而打听草原里的一支汉人部队也是简单的很，于是，陶克陶胡就这样的来了。
“难道又是来买枪🟡🞨🖬？”文永誉听着📒陶克陶胡求见的消息，傻愣愣的说了这么一句。
旁边政委王树勋道：“怕是把清兵📒给引来了。我们👐🈁又得要撤了。现在满草原都知道清兵正在追剿陶克陶胡，说是按其肉给金，按其骨给银。他无处可躲，便寻来这里了。老文啊，你的人缘真是太🁪好了。”
见政委打趣，文永誉倒是没有接话，只是道：“那我得先避一下，你出面把这🅸些人打发了。”他一💼🗋🚅说完，外面的卫兵就是报逃课陶胡求见。
王树勋见他如此也没有异议，要蒙古人真是来避难的，那还是打发了的好，现在不光是张作霖在追剿陶克陶胡，便是左路统领冯麟阁，后路统领吴俊升都已经在派兵绞杀，只有第三镇却是一直没动，大概是认为剿匪是巡防队的事情，正规军🅯只对付复兴军。
“陶克陶胡求见文首领。”一🟈🛈🚖个四十岁上下的蒙古汉子在一堆骑兵的簇拥下，远远的就下☓了马，看见中军大帐迎出来的王树勋便抚胸躬身道。
“文首领一时不在🟡🞨🖬。请问…何事？”王树勋满脸堆笑，看👾🎚👨着眼🝈🆘前这个用价同金银的蒙古人笑道。