凡尘幻梦>玄幻小说>苏舞苏老四 > 六章 : 帝荒
    长安,大汉骠骑将军府。

    想要改变一个🈉人的想法,有时候甚至比要一个人🚻😩的命更难。

    毕竟杀一个人,只需要白刀子进去,不管是红刀子还是🄡绿刀子出来都成,但是想要让一种思维进入🕳到一个人的脑袋里,进入到意识领域当中,去更新,亦或是替换,那就不是一件简简单单,说上两句话就可以轻松做到的了。

    司马懿的作业,自然引起了极大的震动……

    斐潜没有当场做出什么定论,而是让众人带着问题再一次的离开,去思考,🙋🈴🂣然后等下一次的研讨会。

    众人带着许多的🛎🛔问题,各自退下,而斐潜则是留住了司马懿和庞统。

    五德始终之说,盛行四五百年,斐潜一边缓缓的向前而行,一边说道,至今尚无人疑之,仲达何以🕳质之?🟧

    司马懿拱手说道:五德始终,于新朝之时,便已是🉥🉟难以自说,后虽有闰论,极为勉强,不足以信。又有主公提点春秋之事,臣日夜思量,困顿迷惑之下,得观星辰明于苍穹,自觉浮华遮眼不得见,唯有直追原本方为真。

    斐潜💆微🄉🞺🙊微点头,然后走到了亭子中间,示意司马懿和庞🄡统就坐。

    仆从送上了茶饮,斐潜拿起了一🛻⚁🎠杯茶,啜饮两口之后,缓缓的说道:先有五德始终,方有天人感应,如今仲达坏了五德根基……

    庞统捧着茶碗哧溜一声,不知道是被烫到了,⚘👪🋧还🚻😩是什🅵🊶🔱么其他的原因。

    斐潜瞄过去🋫🜓🁱一眼,然后不理会庞统,转头对着⚘👪🋧司马懿说道:仲🋸🞄达可知此事关系甚大否?

    自春秋战国时期提出来之后,从秦汉🁊🄂🝻直至后世的宋辽金时代,五德终始说一直是历代王朝🕘🉷阐释其政权合法性的基本理论框架。

    到了宋代☑⚓🐾之后,才有人渐渐的对于五德终始说产生了一些质疑,最终这些质疑扩大起来,冲击了🇡五德终始说,然后越来越多的疑问是其无法解释的,最终就成为了历史上的一个印记,而不是一个所谓的真理或是规律。

    五德终始说虽然在宋代之后没有成为盛行的理论,但是他依旧持续的,深远的,以及变换了🈃一种模式的印在了华夏知识分子的内心之中,甚至比如说是社会神学里面的五个阶段,似乎到了一定阶段之后,后来的阶段就一定会克制前面的阶段,前面的阶段就会不由分说毫无理由的衰败……