杂技团的观众越来越少，老师傅也只能颓然地抽着烟，🌮🂡方天行走过去问道：“老师傅，你做这🏏🙈🈘个多久了，现在似乎并没有多少人来看了。”
“摸爬滚打穿顶扛，飞车蹦跳舞刀枪。杂耍技艺名天下，人人都是武中强。人在江湖，身不由己。如今♨我老了，起高蹦低的节目做不了，可是我们既然当初选择这个行业，就得一直干下去。即便观众嘘声四起，离场而去，我也不能让我的杂技走向低俗🍘🈖♺。”老师傅看着对面男女的表演，神色坚毅的说道。
另一边的表演确实更加热闹，场上有几对男女正放🚿🙋🈷着音乐乱跳乱舞，动作低俗夸张，很多群众在旁边围观。他们表演的内容谈不上新鲜，舞蹈表🐗⛥演的结合，哼唱一些银词会调，并伴着歌曲做扭动身体、月兑衣🛆服等下流动作，有的甚至月兑光。
昏暗的灯光，激昂的音乐，舞台上穿着三电式女子尽情舞动，台下的观众神情亢奋，连连叫好。整个过程就是喧哗、煽情、挑豆之、调侃、打黄色擦边球等等，种🜕🂂种低俗不堪的东西。
方天行心中也是十分感慨，一般来说人面对事物🜹会有三念，占有的、冷静的思考和愉悦的欣赏。从低到高🎚👧分别是：激发、休闲、🚚📾信息、知识、思想和审美的需求。
激发就是勾起人的，满足人的🝙🚺动物性，是最低的一档。这是一切低俗作品📄的心理基础和市场基础。
只要人性中动物性的一面还存在，人😬🄠⚩与外界的关系还存在，它就要寻求激发、发泄与满足。我们只能把它控制在最低限度，比如不公开传播，不以营利为目的，不危害青少年🙇。
相反，这人的艺术需求的🌕最高一档，即审美需求则是来满足精神的心灵的需要，常表🚚🚚现为纯艺术。
那些经过无数时光洗练、陶冶过的唐诗、宋词、古典音乐、名画及一切经📄典作品。没有任何物欲的激发，全在净化心灵，这无疑是最高雅的。但是人们活在人世，食人间烟火，正常的还是要有的，还得有通俗的作品去满足他的休闲需求、信息需求、知识需求等。
这就是通俗，通俗的标准是不激发人的心理但又不脱离人的物质的现实。高🁳雅的作品是从愉悦人的精神出发，满足人的审美要求。而低俗作品让人回归动物的、物质的一面。高雅作品让人升华到精神的，道德的一面。📎
没有🂄基础的审美教育，🔞没有见识过优秀的文化产物，就不会有审美的提高。
低俗是释放，高雅是锤炼
，高雅的作品是从愉⛾☞🀥悦人的精神出🙏发，满足人的审美要求，通俗则是低俗与高雅间的过渡地带。🜮🅞
作品想要贴近群众要高起低落，从高雅⛂的标准出发🚿🙋🈷落实到一个通俗的效果，从而避免低俗。当今社会生存压力那么大，人们比起被锤炼自身的情操，更喜欢释放天性。所以低俗在缺少审美能力的环境中不断的滋生。
看着那些围观的群众大多神情亢奋，完全是一副沉迷其中的样子，方天行知道群众如果长时间沉迷于这些低🚚📻☙俗的东西，很可能就失去追求文明的愿望，沉醉于动物性、物质性。