第二十九章、疫时期的悠闲日常（续）
正当王秋用电脑上网浏览着全世界各地的疫情🝏信息，还有各种爆笑评论，一边看得津津有味，一边脑海中浮想联翩的时候，肩膀上却被人突然拍了一下，“……嘿！小王，今天起得挺早嘛！👺🍼”
“……🗌🚎💓哦🏍😵🅯，是李维老兄啊！我刚吃过早饭，你要不要也来用一点儿？”
王秋不以为然地放下鼠标，转过身来一看，当即却是吓了一跳，“…👝…李维老兄，你昨天⚃晚上究竟做什么去了？怎么会变成这副模样？该不是磕了什么粉吧？”
——此时此刻，在王秋的目光之下，李维这个🝏原本强壮得跟狗熊一样的中俄混血儿，在十四世纪受过教皇册封的前法兰西圣骑士，如今却是眼眶深陷，🞆👺双目无神，脸色蜡黄，还挂上了两个浓重的黑眼圈，🃔一副有气无力的模样，甚至连走路都有点摇摇晃晃，仿佛在下一刻就马上要扑街躺尸似的……
“🎛👯🌙……呃……昨晚确实是玩得有点儿太疯😸🆉了，不过绝对没磕什📴🟄么粉……”
李维干笑着挠了挠头发，“……只不过是一口气对上六个神女，体力有点透支罢了！只要吃点东西再休🏱🝴🏔息一下就好……哎呀，等等，你应该不会把这事说出去，让我老婆知道吧？”他突然紧张兮兮起来。
“……这是什么话啊？李维老兄，你当我是那种喜欢打小报告的人吗？放心吧！我会对嫂子保密的。”
王秋翻了个白眼，如此说道，“……实在要🁮问起🉈来，就说我什么都不知道……等等！你居然找了印度神女？就算你生冷不忌口，能够受得💀🎭🔕了她们身上的咖喱味儿，但难道就不怕染上艾滋病吗？”
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—🎛👯🌙—在世🏍😵🅯界上的绝大多数国家和地区，神女这个称呼，都是一种很光荣的尊称，但神女在印度的意思可就完全不一样了。在这里，神女可不是个体面的🞆👺称呼，而是一群命运极为凄惨的苦孩子。
一定🏍要举个类似的例子的话，大概🛊🚫🖕就是古代中东🉈历史上，大名鼎鼎的巴比伦神妓了。
（巴比伦神妓，古巴比伦神庙里侍奉爱神伊修塔尔的女祭司，兼职卖肉。在古巴比伦，贞操不被重视，看重的是性方面的能力，这些女祭司十分美艳，精通各类床上功夫🎉，在当时的两河流域文明圈极富盛名。）
简单来说，就是印度寺庙的僧侣借着神的名义，将穷人家的女孩带进寺庙，名义上是让她嫁给神，但实际上是让她们接客👣卖💊身，为寺庙赚钱。遵照古老的传统，印度“神女”基本都来自贱民家庭——但凡家里条件稍微好一些的话，又有谁肯把亲闺女送出去，受千人骑万人跨呢？
这些贱民女孩在成为“神女”的时候，一般都不超过15岁，有的甚至不到10岁，基本上刚刚进入青春期，但是就已🕎经被💊迫卖身于寺院，终身都不能嫁人，而且往往寿命短促。在人前，她们还有个“神女”的光鲜名字遮羞；在背后，不过是印度教高级僧侣和婆罗门长老们的免费🕦“人肉玩偶”和赚钱工具。在寺庙中，她们饱受各种折磨，年老后往往又被寺庙转卖或抛弃，处境十分悲惨。