这是很要命的。
社会是由人构成🂃🌈的，社会结构体系也是由人来决定的，而不是由所谓的五行，或是什么五德。同时五德也经常会成为野心家的托词，或是震荡社稷，或是一场闹剧。
司马懿深深的吸了一口气，沉声说道：某知之。这个事情，在他落☤笔之前，他就考虑过了，向一个盛行的，已经成为了普遍认知的事务提出质疑，肯定是要承担极大的压力的。
既如此，仲达可有定策？斐🞪🖺潜问道，然后🎸🕺停顿了一下，补充道，五德之盛，非言也，乃利也。
五德之所以成立，甚至是推广到了当下，是因为他有其赖以生存的基础。并且当年邹衍推行五德之说的时候，也并不是没有人反🖆驳⚥过，至少🁟🕮孟子和荀子都说自己有意见，可最终还是没有能够被秦王所采纳。
因为秦王当时需要的是一种可以证明其行为合理性的东西，并不是追求在道理上是不是合理。相比🟢🞳较而言，孟子的王者论，荀子的霸者说，都不如五德好使唤。简单，听话，好用，还容易清洗，要手动有手动，要自动有自动，还可以翻过来返过去的使用，反正相生相克么，具体怎样都行。
所谓世长存，而运不常继，春秋之时，战国林立，岂可🞷😲🅑越众而承，继百年之运？司马懿说道，如若五德伦常，天道不可违，那么周王亡国，华夏纷乱，其运何在？若五德可争，则又与天道何干？故今之⚨📷所替🈁🞤，当以王统之，以霸行之……
斐潜缓缓的点了点头。
其实司马懿提出否认五德，其中📢🜤🄊核心的问题就是将王朝的更替从所谓的奉天承运当中拉扯出来，然后成为一种存粹的政治行为🗂😳，不再🂮💈🏹披拂着神话的色彩。
这么做当然有好处，也有坏处。
好处是政治会更偏向于理性化，也会使得一些原本被有意或是无意的回避的问题，重新会被摆放到桌面之🗚🜋上研究和探讨，这对于华夏未来是有一定的促进作用，而坏处则是一个原本认知的东西被打破，这种思想上的变动，思潮涌动之下，有可能也会倾覆不少的船只，抗得住风浪的，将会留存下来，扛不住的，就会被淹没……
五德之说，乃术士所言，怎可用之国政？司马懿继续说道，依天道以断人事之不可断者，乃一时无奈之举，又怎可行之万世？五德之盛，使得谶纬横行，动则谓天命，言其德，推🚺😛🂆符纹，呈祥瑞，假以其名，拖词五德，😄便得其胜，几类巫毒厌胜乎？
哈哈哈……斐潜哈哈大笑起来，然后指了指司马懿说道，须知某🐌⚂于河北之时，平阳之处，也曾进过祥瑞……仲达就不怕某恼羞成怒，责罚于汝？
司马懿拱了拱手说道：可一时而为，不可一世为之。无奈之举，有情可原，有意行之，可为过也……臣以为，或可以祥瑞邀得名，然不可以谶纬立🖒💃其国也……
不可以谶纬立国……斐潜轻轻重复了一句，然后微微点了点头🏏，转头看了庞统一眼，士元，汝且🏖🚅以为如何？