“墨者之中,意见不一。”询语气中不无悲哀地🁎说🙯着,然而鞠子洲看得到,他脸上分明又💭🕈有几分喜色。

    坐而论道🕘🉻,最是容易🁢;找到出路,无比困难。

    以前,秦墨依托于秦国完善的🃽🝎🉾法制系统,可以攫取到🎡💤📳大量的财富与权势,但是墨者根源于“底层人民”的那一股与生俱来的反叛意味却被磨平。

    所以墨者尽管可以拥🁢有比早古时期更多的资源🛮☈,但他们的理念却沉寂下来。

    尽管很团结🋼🞨🖯,但传自子⛫墨子的桀骜消失殆尽。

    可现在不同了。

    现在他们有了新的🝕思路,纷纷开始为自己🊫📕寻找“本体”。🞨

    依托于“本体”的义再一次焕发生机,甚至开始被不同🕶🎉的人‘解释’为不同的含义与事物💭🕈。

    “墨者之中,大略分为三派。”询继续说着:“依老夫为首的一派,众人⚧都觉,墨家的“本体”,在于“民”!”

    “广受人利,广得人爱,爱与利是来于互助互利的群生众人,是众人🆶之劳作🇬🛭,使我有今日之衣食智慧。”

    “是故,墨者🋄🖵🗂,或者说不只是墨者,儒者、道者、纵横者、兵者,一切群生的“根本”,都是底层之“民”。”

    “因此,我🋼🞨🖯等🋄🖵🗂理应爱“民”利“民”🌭,向王上等要求施善政,宽厚待民。”

    鞠子洲🛌🚿深深看了询一眼,没🇡🚄有说话,而是继续静静地听。

    询看了鞠子洲一眼,很好奇他竟然并不惊讶于自己等人的🞨理念。

    不过他没🕘🉻有深入思考,而是继续说道:“以老夫的第四弟子遵为首的一派觉得,我们的“本体🜪🅁”并🃼不是什么“民”,而是“国”。”