如果情况一直这样下去的话,或许鲁滨逊🅮🌏先生很快就会失去理智、精神崩🛨溃,但幸运的是,作为一名基督徒,他还有《圣经》可以充当最后的心灵慰藉……不知从什么时候开始,鲁滨逊每天读《圣经》,并把读到的话与自己当前的处境相联系,以从中得到安慰。然后,他开始学会多看看自己生活中的光明面,少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的享受,少想想所缺乏的东西。
然后,他就发现自己其实是多么的幸运——想象一下吧,如果没有上帝保佑,他早在很久以前就应该跟同伴们一起葬身海底,而不是在这个荒岛上过着衣食无忧的生活。接下来,假如他没有得到上帝保佑,没🏶🞧能从搁浅的沉船上取下任何东西,那将怎么办呢🁷？没有枪械和刀斧,除了沙滩上的龟鳖和可能有毒的野果之外,他就找不到任何其他食物了。即使不饿死,也一定只能过着野人一样的生活,即使想方设法打死一只山羊或一只鸟,也无法把它们开膛破肚,剥皮切块,而只好像野兽一样,用牙齿去咬,用爪子去撕了。
总之,经过一番思考,他对自己的状况有了清醒的认识,知道自己流落🂼到这个可怕的荒岛上,远离人烟,毫无获救的🔅希望。但一旦发现自己还能活下去,不致饿死,也没有变成野人的危险。他的一切苦恼也随之烟消云散了。他又开始过着无忧无虑的生活,一心一意地于各种活儿👏以维持自己的生存。
随着时间的流逝,与当初上岛时的落魄相比,鲁滨逊已经大大改善了自己的生活状况。不仅生活舒适,无须担忧挨饿受冻,而且心情也变得安逸。甚至连逃离荒岛的念👘🉇🅌头也🙊🈬🁛渐渐变淡了🜸🕕——他在日记里如此写道：
“……造物主对待自己所创造的一切生灵是多么仁慈啊,哪怕他们身处绝境,他也还是那么🏾慈悲为怀。他能把苦难的命运变得甜蜜,即使我们囚于牢狱也都要赞美他当我刚来到这片荒野时,以为自己一定会饿死;而现在,摆在我面前是多么丰盛的筵席啊我生平没有使用过任何工具,然而久而久之,运用我的劳动、勤勉和发明才能,我渐渐发现,我什么东西都可以做得出来。
我常常阅读《圣经》,并认真付诸实践,再加上上帝对我的恩宠,我获得了前所未有的全新的认识。对我来说,世界是遥远的;我对它已没有任何关系,也没有任何期望。可以说,我于世无求。总之,我与世界已无什么牵连,而且以后也不会再发生什么关系。因此,我对世界的看法,就像我们离开人世后对世界的看法🃒🗋一样：这是我曾经居住过的地方,但现🃭🛃在已经离开了。我所有的一切,已尽够我享受了。我是这块领地的主人,假如我愿意,我可以在我占有的这片国土上封王称帝。我没有敌人,也没有竞争者与我来争权争势。我可以生产出整船的粮食,可是这对我没有用处,我只要生产足够我吃用的粮食就行了。我有很多的龟鳖,但我只要偶尔吃一两只就够了。我有充足的木材,可以用来建造一支船队。我有足够的葡萄,可以用来酿酒或制葡萄于,等把船队建成后,可以把每只船都装满。我只能使用对我有用的那些东西。🁅我已经够用够吃,还贪图别的什么呢？若猎获物太多,吃不了就得让狗或虫豸去吃;若粮食收获太多,吃不了就会发霉;树木砍倒不用,躺在地上就会腐烂,除了作柴烧烹煮食物外,根本没有什么别的用处。
总之,事理和经验使我懂得,世间万物,只是有用处,才是最可宝贵的。任何东西,积攒多了,就应送给别人;我们能够享用的,至多不过是我们能够使用的部分,多了也没有用。即使是世界上最贪婪、最一毛不拔的守钱奴,处在我现在的地位,也会把贪得无厌的🝴🏙🚜毛病治好,因为我现在太富有了,简直不知道如何支配自己的财富。我🝏🎠心里已没有任何贪求的欲念我宁愿在此度过我的余生,直到生命的最后一刻,就像我的那条老狗一样无疾而终……唯一缺乏的就是没有人可以交往而已,其它什么都不缺……”
——远离人群,与世隔绝的🗉🙲孤岛生活,🎻🖓让鲁滨逊最终成为了一位笃信上帝的隐士。
从古自今,人类就都是一种群居性生物,当某个人类由于某些缘故,不得不与世隔绝的时候,就会自然而然地企图臆想某种超🖘💻🗅自然力量正在庇佑自己、眷顾自己,以免被可怕的孤独摧毁心智——偏僻荒野的牧羊人远比都市居民更加信奉上帝,高原藏民惊人虔诚地信仰佛祖,都是出于这样的原因。
——孤独和动🌋荡,都是促成宗教兴起的绝妙催化剂。
如果🃟这座孤岛与世隔绝的情况一直持续下去,鲁滨逊或许真的会像那些“坐化”的隐士与先知一样,在对人生的👿感悟和对上帝的赞美之中,平静地结束自己的生命。
然📼☢🁁而,就在这时,他的生活却发生了新的变化。
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前面已经说过,鲁滨逊在岛上制造了一条小船,但由于海边洞府这一块地方缺乏合适木材的缘故,这条船并非位于他的海边洞府,而是停泊在岛屿的另一端。他几次想要把小船开过来,但都被激流和风浪给吓了回去。于是每次出海消遣🜃或打渔的时候,♨他都不得不长途👉跋涉,走很远的路前往泊船处。
然而,就在他登上荒岛的第十五年某一天中午,鲁滨逊🎚正沿着沙滩前往岛屿另一端去看他的船,却忽然在海边上发现了一个人的脚印：那是一个赤脚的脚印,清清楚楚👘🉇🅌地印在沙滩上