第二九一章无所适从的会长
对于中国这个人口庞大的大陆国家，天主教🐷🄠⚨会自然更加看重。
但是，💍🐣付出了巨大的努力🛻♾🎃后⛀🗐，却发现收效甚微。
中国人信奉佛、道，并且重视祭祖的👒🈖特点，使得很长一段时期内，传教🌆☝⛼士们未能成功渗透进中国内地，无奈之☓下，只得在澳门苦苦坚持
虽说，通过几🁔🅞🇮代传教士的不断努力，自嘉🖜📡靖年间起，终于争取到了一批中国官员和知识分子🜾的信徒，但是，相当长的时间内，信徒的发展数量仍然迟滞不前。
因此，罗马教🁔🅞🇮廷🐣🁮派⚳🕚出了他这个老人第二次来华。
上一次来🎡💤📶华时他还是个年轻人，在中国生活了整整二十二年，足迹踏遍各省，自问对这个古老国度的物产、风俗、服饰、语言🅹🚑以及政治制度都有一些了解。
在1636年返回欧洲时，他还在旅途上完成了他的著作大中国志，得到了许多人的赞叹♫。
曾德昭十分清楚，中国的普通民众、官吏和🐷🄠⚨知识分子，对他们这些面貌、风俗迥异🈗⚉的外国人，始🌄☇终抱有戒心。
所以，迄今为止，澳门这个小海岛，仍然是天主教会在中国地区最重要的落脚点，另外，这里也是他🃬们葡萄牙人在远东😌⛥🜠地区几乎仅剩的据点了。
保住了这个据点，西方基督教世界才能保留🐷🄠⚨一个希望🈵🂬👵，谋求以文化、经济、技术的交流为借口，有朝一日加以殖民、盘剥与同化。
“这群蠢货！”
现在，曾德昭正在自言自🛻♾🎃语，“难道在日本的闹剧还要在中国再重演一次么？”
他🏪🜹的书桌上，丢着⚳🕚⚳🕚从马尼拉的教会刚刚送来的信件。
关于中国人的内战，究竟该相助哪一方，在教会中引起了很大的争论📳🞺🙉，而且这一争论，有向教廷高层蔓延的趋势，却永远没个定论。