在这方面，陈剑臣无疑走了😦🃩🚟一个天大的捷径，身怀辟邪笔⚙👵🍎，笔锋开，见真章，直接开辟泥丸宫，得了真传。
可就算如此，他更需要坚守本心原则，才🅛能取得进步突破。是🍖🞼以当第一次那景阳村土地言辞傲慢地来兴师问罪时，陈剑臣哪里会俯首认🖄🐄☽罪？
这一认，就等于📛把他得自于《三立真章》的信念全部推倒了。
鬼神有道🟗，儒亦有道🄴🁯。在信念立场上，两者🛃🙪存在根本性的对立。
读书人毁庙砸像，本身就无可厚非，让读书人去大兴庙宇，求神拜佛反而显得荒谬🙇🈐♂。更何况阴神不请自来，闯入他梦中，本就属于一种侵犯，轻则会受到惊吓，重则魂魄受损，如此情形，要陈剑臣对土地阴神客气🜾🇯🜂那可真是贻笑大方，不知所谓了。若换了另一个寻常的书生，🍁🅆只怕就得跪地求饶，任由对方处置了。
而后阴司为了维护自己的颜面，不惜再派牛头马面来，到了这个地步，更没有什么好说的。🝮🎤
是非曲折，本就是一笔糊涂账，怎么算都算不清，公说公有理，婆说婆有理，不同的身份立场，就有不同的说法。到头来，还是得看谁的实力更强。所谓秀才遇到兵，有💌理说不清。任你🛧🞭🗘三寸不烂之舌能说出一朵花来，人家一刀就把你砍了；任你自以为正气凛然，大公无私，人家照样一刀，也能把你砍了。
好人往往没有好报，根源不在于善良，而在于没有护身立⚙👵🍎命的手段！
陈剑臣是过来人，自是非常明白这个道理。既然矛盾没有调和的余地，那就根本🙌🉂🄤不需要调和，守住自己本心原则即可。若阴司不依不饶的再来滋事挑衅，他也不会畏缩退避。
抱着这一份心思，陈剑臣对于课堂上先生的诸种说教那是打心底就反感，对方往往陈述一个小小的观点，就引经据典地长篇大论，说个不停，简直比老太婆的裹脚布还要长还要臭。由此陈剑臣就想起一个典故：博士买驴🗓🛏，书券三纸，未有驴字。
大概如此。
看🚽😳来，想通过学八股文考科举的路子是不能走的了。
——天统王朝制定死板的八股文形式来约束天下的读书人，本意目的就是要僵化他们的思想，定住他们的念头，从而安安分分地替📔🚨🕶王朝效劳卖命💲🕰🍏。☤
这一点，陈剑臣早洞悉分明，他如何还能入此彀中？并且，读这些所谓的圣贤书，对于修炼正气无利反有害，反而会影响本心念头的📌🙞独立性。
陈剑臣已非吴下阿蒙，对于走不了科举之路的这个问题再不像以前那般忧心忡忡，在他的面前，世界要远比想象🕺🎨中开阔，路子也要多得很。而等到机会成熟，他更会把《三立真章》里的主旨经义一一陈述出来，写成文章，广发天下。