就跟后世当中宗教人士也有公务级别一样。

    黄旭带着护卫已经🂾🔖进宫殿当中检查,占据要害位置,而许褚则是紧🔊⚟紧跟在斐潜身后,亦步亦趋。

    赤帝宫主殿之中自然就是高大的赤帝神像。

    斐潜上前,点上了香,弯腰敬拜。

    汉代人依旧秉承着上跪天,下跪地,中间跪父母的风俗,就连见君主,也不是动不动就跪的,所以即便是拜见神灵,也不必行跪礼。一般百姓比如说即便是见到了斐潜出行,只需要避让道旁即🊪📄😔可,也不用跪拜,若是连自由权利都没有的奴隶之身,便是不管是见谁,都必须下跪。

    汉代宗教,🝳🏑从🀯⛺🟚春秋战国而来,性质发生了很大🐬🂻🔀的变化。

    最开始的时候,夏商周,是血缘宗教,一直到秦。然后被王侯将相宁有种乎给冲🌭🂖🎲击🐈♣🊎崩溃了,刘邦这个二流子登上了至高之位,导致以血缘而论的国家宗教信仰崩塌得一塌糊涂。

    青烟袅袅🔀♉🆦而上,似乎给赤帝神像蒙上了些神秘的色彩。

    斐潜看了看庄严肃穆的赤帝神像,心中却有些感慨,要是刘邦在地下,知道自己一手打下来的大汉王朝,黑的变🝻🐙成了红,然后自己代表的黑帝滚到一旁吃尾气,不知道是🙅🈀🞚会哭,还是会笑?

    刘邦一开始要捧自己成为黑帝,但是显然更多的是自嗨,没什么人理会。以至于到了汉武帝的时候,董仲舒横空出世,填补了这一块的空🋲缺,形🎍成了新的国家宗教体系。

    汉代国家宗教的发展,董仲舒的天论思想、谶纬的兴起和班固的《白虎通🙄🇷》是三个标志性的里程碑。

    董仲舒的天论思想,首先是明确了天的存在⛫🝙🋤。,也就是君权天授,而这一点,又是继承了春秋战国的血缘理论,表示天⛸和人之间,有一定的血缘关系,也就是天子,顺理🙅🈀🞚成章的就论证了皇权的合理性。

    当然在董仲舒开始推广这一套的时候,也不是没人质疑,但是董仲舒开了个大,也就是提出了所谓的人副天数之说。大⛸体上就是:天以终岁之数,成人之身,故小节三百六十六,副日数也;大节十二分,副月数也;内有五藏,副五行数也;外有四肢,副四时数也;乍视乍瞑🋮🜨,副昼🁠🇈夜也;乍刚乍柔,副冬夏也;乍哀乍乐,副阴阳也……

    董仲舒表示,无论在肉体或精神方面,人都是天的副本,因而,🌡人的行为必定会在天上得到反应,至此,天人感应理论彻底确定。

    董老夫子傲然而立,环顾四周🗏🚨,表示一个能打的都⛙🚵🗫没有……