每个人内心都住着一个魔鬼，只不过长期的道德约束使我们压制了这种私欲的释放，但却可以将它通过各种形式进行表现出来。人性是如此复杂，渺小和伟大，恶毒和🐻善良，仇恨和爱意是可以在一颗心里并行不悖。
就比如🝁说唐吉诃德，堂吉诃德是可笑的，笑他自己以为🅩自己惩恶扬善，实际上却是在给人添麻🀟♨烦。笑他沉浸在自己幻想的故事中，现实是被别人耍得团团转。
笑他严肃到灵魂深处，却尽做着那些滑稽事情。笑着笑🅩着，却越觉得他可悲☈，他死抱住自己的一套理想，满腔热忱，永远不因🏥🜐为别人的嘲笑讽刺而退缩，世上有多少人有这种精神呢？
方天行时常想，要是他不那么死板，从可笑的幻想里走出来，那他一定是个☈真正的骑士了。🂽🔑
可转念一想，如果堂吉诃德不傻，他还会做骑士吗，他还会宁愿舍弃生命来追求正🂳💸义，实现一个不可能实现的理想社会吗🈢⛦？
哪个正常人会为这些徒劳无功的事而奋斗呢，现实生活中🈱🂋有多少人有他那样不可动摇的信念呢？我突然觉得自己对他的那种笑很残忍，也没有资格笑他那样一个人。
如果说堂⛜🛑🛫吉诃德是一个追🙭🍥求理想社会的太阳骑士，那么思特里克兰德就是一个超脱于社会🗕🛢之外的，沉醉于自己内心理想的追月者。
他不想改变什么，他甚至不😴🅤🈡愿世界知道自己的存在，他安心于内心世界中，在自己的艺术中得到满足🄛。
如果说堂吉诃🌷🃲德的努力是为了别人的发现和称赞，那么思特里克兰德画画只是为了愉悦自己而已。
在这一点看来，我更钦佩思特里克兰🃏德，一个人能活得如此自我，然不顾他人的冷眼鄙夷，也不为别人的称赞所动，那简直不能用伟大来形容。反观堂吉诃德，倒真像一个可笑又可悲的疯子。
然而，看完这本书，我觉满心
欢喜地本以为自己为别人做了好事，🃏结果却是给别人添了麻🜆⛥烦；时常沉浸在幻想中，却不愿意面对一下糟糕的事实。
可笑又可悲的不只是堂吉诃德，还有无能的自己。关键是自己还没有堂吉诃德那种绝不放弃🂽🔑理想的精神，是💀🎰🔳真的没有资格嘲笑他啊。
固然，堂吉诃德这样的傻子是万万不能做的，但是他身上🈱🂋的傻气是值得我学习的。既然做不了思特里克兰德那种无所牵挂的追月者，那么至少一个坚持自我的人还是要争取做的。
社🏧🜞会是黑暗的，🟍🛼⚅要🖿么接受这一黑暗，成为它的一部分，就也渐渐觉得黑暗是亲切的了。要么坚持自己的理想，找到黑暗中的一丝光明并守护下去。