但是现在不同了,儒生在激烈争论中,🍿🍺开始否定了这一思想,回到孔子🈨🀷当初提出的战争思想,而且还接受了国民利益为首的战争思想,战争必须要有利于国民的。
这就是人性,其🉇实人性很简单,就是敌人的敌人就是朋友。
原本儒生是反对任何战争的,中庸之道,以和为贵,但是墨学同样也是有类似的主张,如果你要反对墨学的这种思想,必须得否定这种思想主张,那么你首先🎯就得接受一种相反的思想主张,如今反驳了墨学的这一思想,儒生们就爽了,这就够了,李奇就是巧妙的抓住人性的弱点,😰🅀制造舆论,在暗中操纵,达到自己的政🛢治目的。
这一种战争思想,很符合赵楷的中心政策,朝廷立刻借坡下驴🕵🎀🍼,下告示,支持儒学,反对暴政,反对一切的屈辱求和,君臣都应🛥🞞誓死捍卫国家的领土,🝃🈡⛠国家的利益高于一切。
另外,赵楷🝦🍘还顺势提出了儒学关于战争准备的🜓🁫几🆐大思想。
其一,足食,足兵,民信之也。
也就是丰衣足食,军备精☼🄮🀻良,百姓的信任都是政治的基🝞🌕础。
其二。🂪👨🂪👨百姓足,君孰与不足?百姓不足,君🚃🐰🃢孰与足?
这也就是民富则国富的思想,从综合😌国🍿🍺力的高度来理解国家治理和🟗🝎战争的行为。
其三,危者🝦🍘,安其位者也;亡者,保其存者也;乱🀱🀦⚫者,有其治者也。
也就是,天下虽安,忘战必危。
这三大思想反应出一个问题。就是大宋在时刻筹备🀱🀦⚫着战争🛱☢。
但是套用儒学的话说出来,读书人非常欣慰的🜓🁫接受了,而且还非常高兴,儒学始终是正统啊。
由此🚅👃可见,这世上没有做不到的事,就看你懂不懂得👙变通。
这思想改革第一战,可谓是大获全胜。