王志青死死地盯着爱丽雅，似乎他看到了一个对峙了千百年的敌人：“爱丽雅，这就是🁅千古以来那些腐儒们🁁🂷📞的观点，既然你拿出来讲了，我就无法置身事外!
自孔子以来，各处儒学大家对儒道的理解也各不相同！单以‘民可使由之不可🏘使知之’这一句，我就来和大家掰扯掰扯！
以圣人来说，‘有教无类’就是他提倡的，给他三捆腊肉当学费，他就会让你去听他的课，这样的人能是愚民的人吗？不是！
秦一统天下，焚毁众书，拙百家，但术士仍以儒生相称，为什么🔗🀳🀴？因为儒学无法真正的罢拙，儒学已是第一显学！无法一朝一夕间湮灭。
秦末起义，从‘将军身披坚执锐诛暴秦🝽🐫伐无道’这句话为陈胜吴广起🎻🖓义正名开始，大部分🗃🙀义军里都有儒家人员的参与，高祖轻慢儒生，郦食其口下七十城！也都意味着，儒学已是天下最大显学，是博学之士、有学之士的代称了，这还证明着儒学不仅是第一显学，还是一个反学！
春秋战国时，百家争论，唯有儒家敢为诛君正名，提出民贵君轻！后世诛君、废立、造反之理论皆从儒家出！
至汉景帝之时🙁，七王之乱，口号为‘清君侧’，这三个字，源于《春秋》♷🍄🅥‘公羊传’之‘逐君侧之恶人’！那个时候，是真正的儒学，儒学肆无忌惮！🌲其影响上至君王下至百姓和反叛者，儒学其实已是独尊天下。
到了汉武大帝🙁时期，所谓罢拙百家，独尊儒术，其实只是一个虚动作，因为那个时期已经无所谓百家，🝪🍺儒学独尊已是事实！🏿
汉武帝所做，无非是想把儒学关进他的权力笼子里，让儒学为其服务，董仲舒对儒学进行删减，使儒学更符合君主的要求！
自那以后，诸🙁代多对儒学进行加工，就说朱程两🝂🈖♾人，他们算是什么大儒？‘民可使由之，不可使知之’，这是圣人之言吗？这分明是黄老之法断圣人之言！愚民岂是圣人所为？他们的圣贤书都读到了狗肚子里去了！也敢称大家？
我在这里再次给大家♆重新说一🈚⚡遍，忠君、愚民两个要素，从来不是先秦时期的圣人所提倡的！忠君要素乃卫鞅、韩非、李斯法家之说！愚民乃老庄之言！圣人心中🛔🜊🀛装的是教化天下！
圣人曾对子夏说：汝为君子儒，无为小人儒！但从董仲舒🃲，又至朱程，这些大家，多为小人之儒！
各位，其实当不当儒者，并无所谓！
我劝君读圣贤书，非是愿你膜拜圣人，称儒尊🂐🍽🍠礼，而是🐵🄏愿君⛁🗙🜂：
有‘舜何⛠🛶人也，予何人也，有为者亦若是’的超越精神！