那个大一下午的新🍎生指导课上，蓝星龙国南方大学的一间教室里。此时已经是下课时间，同学们在教室中刷🗶着手机聊着天，唯独宋斌拿着本《西法史》课本走到了讲台上的赵教授身旁。
“赵教授，请问到底什麽是人🏊身的解放、思想的解🆅🍊放？人难道不是天生就有自己的意志的吗？遵从😭自己的想法不就是思想解放了？”
“但是在中世纪的那个年代里，能有真正属於自己的想法的人又能有几个呢？在解放自我之前，又能有几个人敢打包票说自己的想法不是受到教会、封建领主、或者其他什麽强权、高於人本身的力量者♎🗔的💇胁迫才会产生呢？”
赵教授笑着看向宋斌。
“真正让人看到自己意志的办法只有认识‘人’自己。”
“认识人自己？”
“在《阿尔基b亚德一篇》中，苏格拉底将人分为R0UT与灵魂，R0🙕UT是灵魂用来实现人自己的工具，而灵魂则统治着工具。所以，人之所以为人，其根本原因在於灵魂。灵魂能够找到最高的存在，那便是⚡灵魂的求善。”
“求善？是说灵魂本身就是在追求正义🏝、善良、勇敢、节制等等各种价值吗？”
“这🙵🎰种最根本的X善论X恶论的观点仅仅一个下课的时间就不过多讨论了。但是就像苏格拉底所强调的🕌，人能够认识自己就是在不断的反思自己，并通过这种自我反思认识自己的灵魂，进而知行合一。”
“知行合🆩一是龙🂭💁🎼国文🄟⚘👩人的观点吧？”宋斌疑惑地看着老师。
“还记得苏格拉底之Si吗？一个人知道了一件事🆅🍊是善的，但他却不去实现，这便证明他不具有这方面的知识。我问你，对苏格拉底而言，知识是什麽？”
“知识即美德，就是德X…🁬🈴🂠…就是灵魂的求善！”
“认识自己，找到自己的JiNg神本质，找到心灵深处真实的自己，☘进而知道自己最需要什麽，才能使自己的意识境界宽阔敞亮。”
“认识自己，反思自己，会真正了解自己，才会以正确的态度去生活，从而才能拯救自己。🆃🌼🄜”
“只有当我们认识了自己，🁬🈴🂠找到了属於自己的内在原则，让自己充满力量，我们才能用这些内在原则去更好地认识世界，明白自己在世界中的🕠🖰位置，知道世界之於自己的意义何在，生活之於自己应该怎样。最终才可以按照自己真实的意愿生活着，达到真正的知行合一。”