现代人到底在做🃕🗬🞭什么？不是在利用古代可以利用的事物在批判这个社会，想要获得利益，伸张自己的想法，如果古代这人没有什🝠么可以在现代存在的价值，那这人就完没有利用的价值，这样叙述是否太狭隘了？
这算是狭隘的解读，商业性的解读，不同人的解读行为会得出这些狭隘的认知，可是看上去也好像是正确的，实际上很多人做事情并不是这样狭隘的目的，拥有各种情怀的人，按自己的情怀在做事情，如果做的人清晰地像上述狭隘的认知为目的做事情，那这种基于个人狭隘的说法也是正确🄔☺🄞的。
如果真⚀🎕🐹要客观地叙述，那就是现在这个时刻，发生了什么事情，事情发生了，呈现多样性地发生了，并不像某个人个人解读的那样，事情发生的面性是让人恐惧又是欢喜的。
恐惧的是，自然竟然演绎出面的状态，欢喜的是，自然演绎出了面的状态。前者是完美状态竟然存在，这就和神存在的证据一样让人恐惧，后者是同类中个人解读往往都是片面客观的，而个人却可以通过⚃🎱观看现实面性的演绎，获得有可能客观的认知。
站在某个角度的个人解读，面的解读，都是🁡获得认知的手段，是人获得对这个真实世界认知的手段，这些解读有什么用？难道就只是一种观看的认知吗？当这种认知上升到理论，指导我们现实活动的时候，我们称这是科学。
我们利用这些理论，来使我们个人或者人类整体过得的更好，这是人类的科学，利用这些理论，构建或者创造出什么存在☥，让我们个人活的更好，让整个人类整体过的更好。
这有个人局限性，这有时代局限性，这有历史局限性。这些局限性存在，让个人或者人类整体在某个时间段过的很好，随着时间的推移，问题暴露出来后，必然需要新的认知来解决这些问题，而新的认知也是有个人局限性，时代局限性，历史局限性的，如果想的更远，想的更面，这叙述称为更长远的眼光规划，可持续性发展。用新的认知来解决这些问题，称为🐰🃢🙠改革，从这里叙述，如果改革这样定义，那改革是必要存在的。
速站在战场后方，看着士兵突围🕖战斗，这是速第一次以特殊部队人员的身份出现，任务是协助这支队伍攻城，怎么协助，这在任务里面没有说，说是要听战场指挥人⛇😕🁌员的安排，所以到目前📉为止，速并不清楚自己到底要做什么事情，猜想可能对付敌方的单兵。
在大部份是普通人的世界里面，城墙并没有被废除，这个耗费成本巨大的防御设施在战争中的巨大作用，加上不损毁可以☥继续使用，战争中会损坏的也只是城门，像速这样的单兵战士在没有🎎🏼必要的情🀷况下，也不会对城墙出手。
如♨🕡此多好处，在有资金的时候总是被修葺，以前的房子太脆弱了，现在的房子就和城墙一样，城市构建的更加牢固复杂，在城市里面的战争以后会变成常态，也就是说现在的🗕城市构建都有了战争的防御功能。
现在速清楚了，守城方的单兵战士不是用来在战场上使用的，而是护送关键人物💻🗇逃离用的，因为速现在被指派狙击城主，并不是一个人在战斗，对于战场指挥官来说，是这样的，速只是其中一个狙♺击人员。
从速的角度看，速是在单独战斗的，对方最主要的任务是逃离，因此在碰到速的时候，只留下一个人对付速，其他人离开了，而这也是速愿意看到的，并且是战场指挥官愿🔦意看到的。
双♨🕡方都不清楚对方的战力，在遭遇中留下的是随机人员，或者是一些必然留下的人员，这一战是生死未卜的，赢了，可以选择自己独自离开，也可以选择继续追随城主，输了，可能是死亡，也可能是投降。
对于速来说，输了是死亡，赢了是继续战斗。战斗，速并不陌生，也并不是好久以前的事情，速一直在战斗着，以各种速自己都相信的理由战斗着，一开始速还有自己坚持战斗的理由，现在战斗的理由就是活下来，🖌👍让自己活下来，然后继续战斗，继续让自己活下来。
为什么会变成这样，难道战斗多了以后，身不由己以后，为自己活着战斗变成了一个通用的可以使用的理由，让自己言行一致，不可能现在还叙述是为了某种理🃁念而战斗着，说的连自己都不信，那为了自己活着战斗，这种🁧理由更能说服自己，实际上不是说服自己，是为了身不由己的自己的行为找理由。