朱由崧尴尬地笑了笑：“阿叔，上当不过一遭。也别光埋怨我用的人不好，您老多用些忠臣义士也好啊，谁让你接着用那些人渣呢？事到如今⛯🝻🐓，再说也买不到后悔药，咱们就别互相埋怨了，好好想想，到了北京之后他们会怎么对待咱们吧。”
朱常汸叹了口气：“自古以来🐉♩，胜者王侯败者贼。对待俘虏，这些人是不会给好果子吃的，你还想怎么着？”
朱由崧冷笑道：“我想还不至于那么悲观吧，纵观江南还有🄎七八个省份，他们应该好好对待我们，用以招徕各地官吏军兵来降。咱们，就是他们现成📘🛉🚢的活招牌嘛。”
“做梦娶媳妇——净想好事儿。大臣们之所以可以朝秦暮楚🄎，是因为他们可以为任何主子服务。而我们的存在，则会令统治者不安，估计不会养我们太长时间。说不定哪一天，就会给加一个罪名处决掉。”朱常汸对其嗤之以鼻🀽🎡，心灰意冷地说道。👲🌴🃓
“咱们骑驴看唱本—🏘🚛—走着瞧。”朱由崧倒是自我感🚮觉良好。
送走多铎班师还朝之后，洪承畴以总🐪督江南诸省军务大臣的身份召开会议，严令各级官员克日到任，抓紧开展剃发行动。七月时清廷又发布“衣冠结宜遵本朝之制”的诏令，统称“剃发易服”，强制推行。
在以汉族为主的传统思想观念中，“人之发肤受🎌🏯之父母，不可毁伤，孝之始也”的儒家思想深入人心。而流传了数千年的汉服更是民族文化的象征。如果说以往的统治者更替民众尚不太🁿关心的话，那么，这次的剃发令则关乎到几乎到所有人。更兼匆匆走马上任的各级地方官急于完成上司下达的命令，采用极端的办法贯彻“留头不留发，留发不留头”的野蛮高压政策，自然就激起了知识分子、士大夫、在乡官员及民众的抵制和反抗。
明末苏州府辖下有个嘉定县，历来是人文荟萃之地，诗书礼仪之🈨🀴🁁乡，深受儒家思想影响，出现了一大批学识渊博，颇有民族气节的仁人志士。其时，隐居在嘉定城内的黄淳耀和侯峒曾为杰出代表。
黄淳耀，字蕴生，号陶庵。出身贫🞨寒，品学兼优，少有诗名，崇祯十六年中进🙈🈝士。此刻，明王朝已经是千疮百孔，风雨飘摇，吏治腐败，朋党相争，天灾兵祸相🙁伴而行，遂绝意仕途，隐居乡间。
侯峒曾，字豫瞻，号广成。天启年间中进士，曾任南京兵部主事，浙江参政等职。弘光朝授左通政☢使🔫🃣🙦，辞而🕈🇬🛥未就。
此外，嘉💝💳定还🔃♣有许多文化世家。譬如一龚姓人家，自宋至明十六代，出了十三位进士，可谓是诗书传家。在嘉定保卫战中，该户人家有🅏十二人殉节。
如此例子，不胜枚举。
清顺治二年（弘光元年、大顺永昌二年、大顺二年）六月二十四日，清廷委派的嘉定县令张维熙到任后即贴出告示，通令全县十日内一律剃🚚📽☱发。当晚，明嘉定总兵吴志葵率兵逼近县城，声言捉拿张💩维熙，吓得该县令弃职潜逃，向苏州府求援，吴志葵率兵占领县城。
此刻，清廷总理江南诸省军务大臣洪承畴任命大肆屠戮扬州的刽子手李成栋为吴淞总兵。闰六月初七李成栋部骑兵路过嘉定，抢掠奸淫。初八，李成栋与🃕🗭🞳其胞弟李成林亲率兵船百艘，马步军两千余名路过嘉定赴任，停泊嘉定东关，继续纵兵抢掠奸淫。初九日，李成栋去吴淞，留部将率三百余兵丁守护兵船。
李部军纪败坏激怒了嘉定人民，闰六月十二日，愤怒的嘉定乡兵竞相围🃬🚼😪攻李成栋的船队，斩杀其守船军兵八十余人，焚毁其船只财物。