君不见,狮虎💓猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜？世间从🍲来强食弱,纵使有理也枉然。
君休问,男儿自有男儿行🌖。男儿行,当暴戾。事与仁,两不立。
男儿事在杀🞠🕣斗场,胆似熊罴🃘目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处愿与野草青🍤。
男儿莫战栗,有歌与君听：
杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。
雄中雄,道不同：
看破千年仁义名,🏬🝇但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。
宁🕀🆢👓🕀🆢👓🕀🆢👓教万人切齿恨,不教无有骂我人。放眼世界五千年,何处英雄不杀人
如此丧心病狂、鼓吹杀伐,既有违道德礼仪,更无半点仁心的诗文,在徐霞客这样的明朝儒生看来,简直是只有吃人魔王才能写出来的邪物,偏偏却被这东岸国奉为至理名言,令垂髫小儿日夜诵读……由此推断,这劳什子东岸国恐怕已经不能用粗鄙不文、有辱斯文来形容,而是差不多都变成了《西游记》里的狮驼国,举国百姓皆被邪念附体、化作了人皮妖魔。而朝廷之上的执政者,🕵🍾🍫更是一个个地狱大魔头了
“……唉,前宋因重文轻武、百年积弱,遂有靖康之耻、崖山之亡,故而宋室后裔吸取祖宗教训丨希冀于重竖尚武之风,或许还有些道理。可是这华美国和东岸国如此倒行逆施,🚻一口气矫枉过正到了这般田地,都已经不是尚武,而是嗜杀了啊这不仅全然失了圣人的仁恕慈悲之心,也毁弃了华夏的道统理念,等于是跟蛮夷和野兽为伍,纵然拓地万里、灭国百千,不过是为祸世间而已,又有何荣耀可言？”
——看着港湾中那些🀪异邦巨舰上,猎猎飘扬的各色军旗,徐霞客忍不住长长地叹息道。🎔
如此一比较之后,相对而🌖言,盘踞在琼州府的这些“澳洲髡人”,虽然同样有着“不识圣人大道”,“重格物而轻儒学”,“不够礼遇士绅”等值得诟病之处,但是跟东岸国和华美国的屠夫杀人狂比起来,这些“澳洲🌰髡人”🏷🞬却居然已经是让徐霞客感觉最正常,也最容易接受的一伙“宋室苗裔”了。
至少在🈒♙明朝儒生的眼里,“澳洲髡🏘🚘人”的行事纵有颇🍲多叛经离道之处,好歹还勉强在“可以挽救的范围”之内……望着港口里那艘巍峨如山、仿佛鹤立鸡群的“澳洲本国巨舰”“中远星号”,他不由得如此想道。
正当徐🈒♙霞客坐在凉亭里如此沉思的时候,却听到后面传来一阵喧闹,转身过去一看,只见在距离凉亭数十步开外的“五味居”酒馆门前,一个道士正在鼓噪作法,请二郎真君下凡为这家店消灾🔏⛓🚂。