这⛿☟🀪里虽仍是荒野,却依山🗓面水,遍地芳华,在蓝天下仿若世外仙境般。

    郑注走🊽🕷🎎到树丛掩映的石垒前,向🍸🌻若昭道“夫人,这是某家为小郎君选的地方。”🅨🉃

    若昭上前几步,目光落在郑注手指之处。不得不承认,那日,郭媪出于淳朴本性也👲🌮好,郑注出🌇☧于医家经验也🉲🋓😽好,不让自己见一眼那苦命夭亡的孩儿,是对的。

    这一刻,若昭见到这小小的坟茔,心中涌起的,更多的是服从宿命的🝍感慨,♛🉄而非痛之入骨🌮的思念。

    她不曾见过已长眠地下的这个小生命的面貌,她的哀痛便仿佛没了载体,不能够具体而绵长。这对于不幸的年轻母💂🏅🗬亲来讲,实在是堪称救赦。

    一旁的薛涛,体会不到这份复杂的🇣心思,只恐若昭悲伤🋩🛽⚐又起、无法自已,忙防患🅨🉃于未然地上前扶助她。

    若昭反过来对她报以宽慰的浅笑,继而遥望几眼远方蜿蜒的渭🎼🖙水,转头向👄郑注致谢“先生寻得这个所在,真是费心了。”

    郑注俯身,将这无字孤坟上边的草叶抚得顺溜了些,方直起背来,也望着辽阔天🅨🉃地的景象,淡淡道“夫人自潞州来,应知河北仍是道教兴盛所在,不似长安以西、洛🏤🜀⚧阳以南,已是佛家与摩尼等教的天下。”

    若昭道“家父的主公乃泽潞节帅李🇣公抱🐺真,李节度近年来确是🎼🖙一心向道,军镇事务之外,常服丹药。”

    郑注的面上露出一🆘🏵丝难以察🁓觉的讥诮,旋即恢复了平和之态。

    “夫人,多少🕿🏘权尊贵胄,入我黄老门中,只为求得长生不老之术,实则并未参透道家对于生死的态度。《道德经》有言致虚极,守静笃;万物并🊓🏺作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。🂆生死轮回,那是佛门之语,亦可一观。不过,我们道家,生与死,此岸与彼岸之间,并无那承载了许多苦难哀痛的经历。仙道贵生,无量度人,死生本是一体,”

    若昭静静地🉜🈊☒听着。儒、释、道三家,若以受父亲的影响来看,若昭至多算得与积极入世、君君臣臣的儒家沾一点边。甚至,因了李抱真服食丹🜐🁓🅓药有入迷迹象而父亲常常直言相谏,若昭对于道教很有些抵触之意。

    不料今日这道医郑注,侃侃而谈之语🗵☚,竟教经历丧子之痛的若昭豁然开朗。

    大约为了主动安抚若昭的情绪,郑注话音刚落,薛涛便柔声道“我明白了,其实小郎君仍在仙道的天地中,只👨🋗🙚是不能依偎于夫人身畔而已。🝆”

    若⛿☟🀪昭却淡然道“洪度此言,仍是执着于探寻生死之别。而本🂉妇听郑先生的开解,无论生死,都是安善,既悦生,毋恶死,顺然待之就好,纵有隐痛,也不可使灵府受其控制,而失于人智。”