又引天上的九星入宅，再以九宫相助，辅以八卦为理，定三吉方位，择辅弼星位为伏位，选出四个害处躲避🅰🎥，🏆以门主灶三要者放于吉位占据地利，
又以茅房置于凶位压之，🏝🛆🚇再察局外大势，定🍛🈲🍛🈲下四方八面，以来去二水收纳，放流，又将来去地势之脉理清，坐向分金，如此则合天地之法则，人居其中得利又避凶，才能逍遥快活。
这些莫不是以八卦之位📫向乾坎艮震及辰为阳，🛱巽离坤兑及戌为阴。阳以亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾。而主💅於阴阳相得，颇有些义理……
至于相墓一说，也有祖宗法度留传后世，《葬书》其葬地之说，莫知其所自来，周官冢人、墓大夫之职皆称以族葬，是三代以上葬🅂不择地之明证。
《汉书·艺文🔸🅚志·形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列，则💋🐑⚵其术自🇲🜟汉始萌，然尚未专言葬法。
《后汉书·袁安传》，载安父没，访求葬地，道逢三书生，指一处，当世为上公，安从之，故🏒累世贵盛，是以其术盛传於东汉以后。
考璞本传，载璞从河东📫郭公受《青囊中书》九卷，遂洞天文五行卜筮之术。璞门人赵载尝窃《青囊书》为火所焚，不言其尝著《葬书》也。
其书里提出天地之间有生气，云曰:葬者，藏也，乘生气者🄽是也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地👏🇴中，谓之生气。
经曰：气感而应，鬼🗬福及人。父母子孙，本同一气，互相感召，如受鬼福，故天下名墓，在在有之。🈡
盖真龙发迹，迢迢百里，或数十里结为一穴。及至穴前，则🄽峰峦矗拥，众水环绕，叠樟层层，献奇🝏于🈡后，地脉抱卫，砂水贫聚。
形穴既就，则山川灵秀，造化之精英，凝结融会于其中矣。苟盗其精英，空窃其灵秀，以父母遗骨藏于融会之地，由是子孙之心寄托于此，因其心之所寄，前能与👚之感通，又得天地日月星辰的照耀以致福于将来也。
是知人心通🂨👐乎气，而气通乎天。以人心之灵，合🗖山川这灵，故降神孕秀，以钟于生息之源，而其富贵贫贱，寿夭贤愚，靡不🃡🙒攸系。
至于形貌之娇丑，并皆📫肖像山川之美恶，故篙丘岳生申，尼丘孕孔，岂是偶然而为？”
这女子一口气说到这里方才停顿下来，一双美瞳盯着🛺♳孔家🏯🝨🍩的长子嫡孙，🛳巧笑嫣然露出洁白的牙齿；
“小女子胡乱说道，惹您这大家见笑了🃮，不知大郎君以为🏯🝨🍩然否？”