大泽寺所在的松江山前,是一片石👼峰林立的黑石滩,而过了黑石滩,便是漫无边际的江面。
此时的黑石滩中躺着密密麻麻的人,粗略一数,约莫有近两百人。他们看上去面容苍白毫无血色,双目紧闭,眉心微蹙,均是人⚲🕗事不省,乍一看简直像是🙱死了一般,🃲🛱☡但又不曾僵硬。
从这些人身上所穿衣物来看,大多破布烂🕲🍧袄衣衫褴褛,散发着许久未曾清洗的酸馊味,不是纯粹的乞丐便是因🙣🌉☷为饥荒🚓💺🖻而远离家乡的流民。
还有一部分即便衣衫完好,但也看得出不是什么好料子,看那手上的老茧裂口以及经年日晒还形成的干黑🕩🌑皮肤,可以猜测他们🌦🁒🅊必定来自于苦人家。
不过这些人之中还夹杂着个别一些看起来日子过得还不算差的,大多是因为落单或是在野外而被掳来了这处,其中便包括在那茶铺里等人的石头张🍂🅓🆄与陆廿七。
若是他们此时醒着,必定会被当下的阵仗吓一跳。因为这🌭🏈近两百人被人由里至外摆成了圈,一圈环上一圈,最终形成了一个活人摆成的圆阵。
圆🃳阵的中心放着一尊一人高的石雕,粗粗雕刻成了一个脚踏莲花座的僧人。这僧人从背后看,衣袍飘逸,很有股石佛的味道。然而绕到身前便🏌会发现,根本看不见这僧人的五官,因为面上罩着一张兽纹面具,看🕰着古怪又肃穆,还透着一股隐约的邪气。
更诡异的是,这石像衣袍上刻满了繁复的🕲🍧符文,乍一看,同大泽寺、万石山以及洞庭湖那几处小阵中央🌦石雕上刻着的一样,唯一的区别在于,这石像身上的符文之间还夹杂着一些古朴的字符,乍一看像是某个部族流传下来的自创文字。
若是薛闲此时在场,一定能认出,这些字符同🔷百虫洞石壁上的同宗同源,只是笔锋略有区别。这区别微小极了,就连写字的本人稍微晃个神都会分辨不出。
这石像莲座上贴满了油黄纸符。
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